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赵玫:为了那些写不尽的女子们
来源:本站原创 点击数:
录入时间:07-10-06 14:46:08
编者按:赵玫是一位书写女性题材的作家。她长于以凝重温婉的笔触,表现理想与现实的冲突,展示丰富浓烈的心灵空间。在她的字里行间,读者能够体味到一种忧伤,一种她所恪守的美的精神所受到的损害的忧伤。她是一位内心高贵的作家,也是一位敏感的作家。不敏感不成作家,独特的生命体验成就了赵玫笔下这些写不尽的女子们。
《疯女人》
一个被丈夫称为疯女人的人,在经历过揪心的一阵阵剧痛后,死而复生,新鲜艳丽的活着,丈夫只有在心底深深的悔,原来妻子是那样美好,聪颖,能干,可是一切早已变了颜色,美丽的女人厌恶被人称为疯女人,远远高高地展翅飞走了。
唐宫三部曲重弹
《武则天》
中国历史上一个绝无仅有的女人,一个惊天动地的女人。一个十四岁的小宫女,一位年近八十的女皇。一位执着于自己的理想和梦幻、满怀野心的伟大而凶残的女性,一个在权力和人性之间苦苦挣扎的不息的灵魂。
《高阳公主》
这是一个穿越了几千年的风云而至今仍让人们津津乐道的故事,一段最奇特的女人的爱的历史。一个又一个男人从她生命中穿过,在幽深的皇宫中,最尊贵的公主纵情享受自由、生命、爱与性的快乐,用她的爱把世界搅得昏天黑地,在爱情、欲望和政治、皇权的激烈撕扯中,她把她的所爱的男人一个一个送上断头台,以也特有的疯狂和激情亲手葬送自己的爱情和生命……
《上官婉儿》
她是个和武则天一道长留于青史的女人。她于襁褓中满门就被武则天诛杀,却终生与武则天爱恨情仇地纠葛在一起;她与则天皇帝的三个皇子一道青梅竹马、恩恩怨怨地长大,在政治的剿杀下,一个又一个的皇太子却相继弃她而去;她无比真诚地投入与武三思的世俗之爱、与崔湜的精神之爱,却在最关键的时候将他们送入了别的女人帷幄;她历经大唐的衰落、武周的兴盛、李唐的光复及丑恶的武韦之乱,却一次次依靠诡计与逃脱灭顶之灾,甚至秉国权衡,在幕后操纵着整个王朝的命运;年少的李隆基为了逃避她的控制,毅然决然地刀刃悬于她的头顶,却在登基之初就忙不迭地将她的诗文结集成册……这是怎样的一个女人?《上官婉儿》,长歌当哭,向我们全方位地展示了一幅集爱情与欲望、美丽与丑恶、智慧与阴谋、血腥与残忍于一体的唐宫全景图!
评论
赵玫:我写上官婉儿
婉儿所谙知的另一条人生的道理,就是忍辱才能负重。婉儿的一生就是忍的一生。她忍受着做西台侍郎的祖父上官仪和父亲上官庭之的被诛杀;忍受着和年轻的母亲一道被赶进掖庭为奴;忍受着武则天在她的面颊刺上忤逆的墨迹;忍受着爱而不能、空房独守的女人的寂寞。婉儿便是在这不尽的忍中,才真正堪以大任的。她也由此而拥有了一个女人的胸怀。
赵玫盛唐历史小说中女性意识的文化意义
纵观赵玫“盛唐女性系列”的三个文本所表现的女性意识无疑都是十分鲜明的。这主要体现在这三个文本不尽相同甚至截然相反的男女二性关系的书写处置上。如果说其书写的女性意识在其前两个文本《武则天》与《高阳公主》中还没有最终摆脱男性的观照视野(武则天总在“被看”中煎熬自己;高阳公主在“被看”中放纵自己),是“他在”的,还未走出传统的男女二性关系模式的书写框架;那么在其第三个文本《上官婉儿》中则是“自在”而自足的。
当女人进入了欲望
赵玫从文化的哲学的道德的层面展开两性话题时,其兴趣重点显然放在最显赫的知识分子身上,杜拉、波伏娃、叔本华、顾城等,还有佛洛姆,他的关于爱的理论对赵玫影响颇深。作家的笔触及到我们的当代情感生活,文章流露出作者略带忧伤的思索,以及直面生活平凡本相的胆量。
赵玫简介
赵玫
,满族,1954年生于天津,毕业于南开大学中文系,现任天津市文联创作室主任。全国人大代表,天津市人大代表,天津市文学创作高评委,一级作家,享受国务院特殊津贴。1986年开始发表作品,迄今已出版《我们家庭的女人》、《朗园》、《武则天》、《高阳公主》、《上官婉儿》等长篇小说15部,《太阳峡谷》、《岁月如歌》、《我的灵魂不起舞》等中短篇小说集5部,《一本打开的书》、《从这里到永恒》、《欲望旅程》、《左岸左岸》等散文随笔集13部,《赵玫文集》4部,《阮玲玉》等电视剧本80余集,计600余万字。曾获第四、第五届全国少数民族文学创作奖。1993年获中国作家协会“庄重文文学奖”。1994年应美国政府邀请赴美参加“国际访问者计划”。1998年获全国首届鲁迅文学奖。
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