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·朱熹：白鹿洞书院教规 |
| 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者，学此而已。而其所以为学之序，亦有五焉，具列于左：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。为学之序，学、问、思、辨四者，所以穷理也。若夫笃行之事，则自修身以至于处事接物，亦各有要。具列于左：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。修身之要。正其义，不谋其利，明其道，不计其功。处事之要。己所不欲，勿施 ...详细内容 | |
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·书院的由来？ |
| 书院是中国古代一种独特的教育机构。它萌芽于唐，兴盛于宋，延续于元，全面普及于明清，清末改制为新式学堂，延绵1000余年，对我国古代文化教育、学术思想的发展产生过巨大的影响。古代书院是一种综合型、多层面的文化教育组织模式，具有多种社会文化功能。 ...详细内容 | |
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·繁华闹市中聆听渐行渐远的广州古书院群 |
| 笔者顺着三婶的介绍，环顾了四周，看到如今的井水上面只是漂着一层污渍，奎阁墙上写的“文明大启”四个字早已在岁月的洗涤下失去了原有的光泽；用大麻石铺的院子也被新的柏油给填上。只有那残留的墙壁以及红樟木扇门，给人无限的遐思和感叹。 ...详细内容 | |
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·岳麓书院与中国知识群体精神历程 |
| 在中华民族遭受苦难之际，这里走出了谭嗣同、陈天华、黄兴、蔡锷，倡导最前沿的思想文化，推动社会变革；当国家发生“天崩地解”式的剧变关头，这里站出了毛泽东、蔡和森、邓中夏、李达等，传播马克思主义，成为民族和国家的栋梁。岳麓书院为何能绵延千年办学不绝？一代代书生在这里倡导什么样的教育理念？它又怎么样以文化的传承与创新体现出中国知识群体的精神历程？ ...详细内容 | |
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·品味岳麓书院 |
| 岳麓书院的大门前面挂着一块“千年学府”的大匾，到这里寻找文化的人，沿着它所构成的时间空间，可以进入清朝、明朝、元朝、宋朝，停留在某一个朝代的早晨或黄昏，依偎在院墙或花窗之下，寻找逝去时代空灵浩繁的文化。“惟楚有材，于斯为盛”这副由清人所撰并至今悬于书院大门两侧的对联，既颂扬了湘楚人才荟萃之盛，也盛赞了岳麓书院造就人才之多。 ...详细内容 | |
